Ксенофобия, Херлуф Бидструп и пекарское дело

 

Ксенофобия, Херлуф Бидструп и пекарское дело

(«МРТ»/“R.M.N.“, реж. Кристиан Мунджиу, Румыния-Франция-Бельгия-Швеция, 126 мин.)

П.И.Филимонов

Новый фильм Кристиана Мунджиу («Хор пожарных», «4 месяца, 3 недели и 2 дня», «Выпускной») говорит о явлении, прочно вошедшем в нашу жизнь с размыванием глобальных границ, с проникновением на до этого этнически чистые (условно) территории людей других рас, культур и вероисповеданий – о ксенофобии.

Маттиас – румынский гастарбайтер в Германии – в самом дебюте фильма выходит из себя, когда один из коллег называет его «цыганом». Как выясняется позже, это в его краях является страшным оскорблением, потому что всё плохое, что происходит в округе, местные жители сваливают на цыган. Они воруют, без спроса захватывают чужие дома, насилуют гусей и ходят по лесу в медвежьих шкурах. Маттиас вступает с коллегой в физический конфликт, и, опасаясь последствий, бежит домой.

А дома ужас и кошмар. Местное посёлкообразующее предприятие – пекарня – из-за острой нехватки рабочих рук берёт на работу двух, а затем ещё одного иммигранта, вовсе уж из экзотической для местных страны – из Шри-Ланки, что для ксенофобски настроенной общины оказывается куда как хуже, чем изгнанные цыгане. Своеобразия ситуации добавляет то обстоятельство, что эта часть Румынии – регион, где преобладают этнические венгры, этакая румынская Ида-Вирумаа. И вроде бы эти самые венгры должны бы, чисто теоретически, чувствовать солидарность с приехавшими издалека новыми румынскими ланкийцами, но куда там.

В деревне начинается целое протестное движение, направленное на изгнание несчастных ланкийцев из этого населённого пункта. Причины – всё те же, «они трогают руками наш хлеб», «они отнимают наши рабочие места» (особенно интересная штука, потому что до того, как взять на работу иммигрантов, пекарня вывешивала объявление о найме среди местного населения, но местное население, как это за ним водится, решило, что лучше будет жить на пособие по безработице, чем пойдёт работать за «такие гроши»), насилие над гусями.

У когда-то жутко известного в СССР датского коммуниста и карикатуриста Херлуфа Бидструпа был такой маленький стрип, где на первой картинке начальник орал на подчинённого, на второй этот подчинённый приходил домой и орал уже жену, и так далее, вплоть до маленького мальчика, который на предпоследней картинке пинал совсем уж безответную собачку. Правда, на последней эта собачка кусала за широкую задницу начальника с первой картинки, замыкая тем самым крис-кельмиевский круг и внося нотку юмора в умело выполненные рисунки коммуниста.

Мунджиу круга не замыкает. Мунджиу – вообще довольно безэмоциональный парень, он наблюдает и фиксирует. Фиксирует лицемерие и двойные стандарты своих сограждан, фиксирует размывание ценностей и сползание с людей тех гуманистических налётов, которыми они стараются прикрываться при первом знакомстве. Всё, что мы и так знаем. От чего хуже ни фильм, ни констатация Мунджиу не становятся. Нет ничего особенно прекрасного в этом биологическом виде, но если будет найдено хотя бы пятьдесят праведников – или сколько там торговал Лот у господа – то, может, и устоит Содом.